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衡东县民政局:开展“润心伴成长 同心护未来”六一儿童节系列关爱活动

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衡东县民政局:开展“润心伴成长 同心护未来”六一儿童节系列关爱活动

衡东县民政局:开展“润心伴成长 同心护未来”六一儿童节系列关爱活动

原标题:靖州(jìngzhōu):“家门口”互助养老,农村老人的“幸福院”

华声在线全(quán)媒体记者 黄欣然 通讯员 冯显卫 李大升

5月下旬,枇杷熟了。靖州苗族侗族自治县渠阳镇铺口村舒家团,老人们一大早就去(qù)摘新鲜的枇杷,拿到集镇上卖。晌午,赶完集的老人回到(huídào)村里的互助养老服务中心,唱歌(chànggē)、下棋。

在靖州农村,留守老人不用离开生活了一辈子的(de)村庄,“家门口”的互助养老服务中心,就是他们(tāmen)安享晚年的“幸福院”。

渠阳镇铺口村互助养老服务中心,老人们围坐一堂玩跳棋,尽享(jǐnxiǎng)欢乐时光(shíguāng)。通讯员 胡耀文 摄

老知青(lǎozhīqīng)返乡,破局“进退两难”的农村养老

“有重要(zhòngyào)任务分配,请大家集合。”75岁的陈淑华只要在“舒家之友”微信群里发布消息,就有老人积极响应。大家来到互助养老(yǎnglǎo)服务中心集合,认领任务——栽花、挖(wā)麦冬草、清理杂物……

“一呼百应”的陈淑华并(bìng)不是舒家团村民,而是一名时隔半个多世纪重返(chóngfǎn)村里的“老知青”。

1969年(nián),陈淑华从湖南师大附中来到舒家团,与村民同吃同住(tóngchītóngzhù)同劳动,度过了难忘的青春岁月。她指着互助养老服务中心的一间房说(fángshuō):“当时,我就住在这屋里。”

互助养老服务中心原本是一栋知青(zhīqīng)小屋,1975年,随着最后一位知青返城,屋子便废弃(fèiqì)了。

2021年,一直想(xiǎng)回报乡亲的陈淑华,回到阔别已久的舒家团,眼前的场景令她心酸(xīnsuān)。

“年轻人都外出务工了,村里只剩下老人和孩子。”陈淑华说,孩子们(men)要(yào)上学,周末才回到村子里。

她决心为“第二故乡”做一些力所能及(lìsuǒnéngjí)的事。

2021年7月,在镇政府和村干部的支持下,陈淑华(chénshūhuá)自筹资金,修缮知青小屋。她想(xiǎng)为村里老人建造一个文化室。有时,劳动力(láodònglì)不够,她就号召老人帮忙,大家边唱歌边做工。

“文化室(shì)建好后,我们老姐妹也有了休息、聚会的(de)地方,不用一个人待在家里。”71岁的易垂梅家住舒家团15组,当被问到为什么(wèishénme)不去县城养老院养老时,她答:“那里虽然一日三餐有人照护,但不自由(zìyóu),出来还要请假,而且大部分人是陌生面孔。”

易垂梅的(de)(de)一番话道出了农村空巢老人(lǎorén)“进退两难”的养老困境:去养老院?离家太远,环境陌生,住不习惯;独居在家?无人照看,孑然无依,就怕出事。

在陈淑华看来(kànlái),养老院既无(wú)自由,又缺少精神生活,农村老年人除非生活不能自理,否则是(shì)不愿去养老院,甚至孤寡老人也只会在完全失去生活自理能力时,才不得不进入乡镇养老院。

文化室的(de)建成,让老人们有了能快乐聚在(zài)一起的地方。“我们在这里一起唱唱歌、拉家常,有时还一起做饭(zuòfàn),有人陪伴很幸福。”易垂梅说。

“改造知青小屋的做法为农村养老提供了新思路(xīnsīlù)。”县民政局养老服务股股长杨志波表示,靖州(jìngzhōu)60岁以上(yǐshàng)老年人占比16.3%,大量青壮年外出务工导致农村“空心化”,传统家庭养老的方式难以为继,山区(shānqū)农村分散而居(jū)的特点又使得集中养老的模式难以推广,因此,盘活农村闲置资产成为突破口。

2021年,县民政局在舒家团文化室挂牌(guàpái)成立互助养老服务中心。同年,靖州开始将新(xīn)时代(shídài)文明实践站、祠堂等农村闲置房屋,整合打造成养老服务点,让老人不出村不离家就能安享晚年。

渠阳镇林源村古村落。通讯员 陈俊名(chénjùnmíng) 摄

在盘活闲置(xiánzhì)资产过程中,各村因地制宜。村中(cūnzhōng)无闲置资产的,便采用村居统筹共建的方式。如,渠阳镇林源村通过村“两委”协调,两户已搬去(qù)城市(chéngshì)定居的村民自愿将自己的村屋捐献出来,与村“两委”签订5年至10年无偿租赁协议。村里将其改造为农村互助养老服务中心,实现“分散居住(jūzhù)、集中互助”。

目前,全县124个(gè)行政村已建成(jiànchéng)101个农村互助养老服务中心,覆盖率达81.5%。

邻里守望相助,农村养老的(de)“最优解”

“家门口”养老,是不少农村老人的期盼。当闲置房屋成为(chéngwéi)养老阵地后,“熟人社会”基于信任的乡土人情就(jiù)成为稳固互助(hùzhù)养老的一条纽带。

在(zài)靖州,建有村级(cūnjí)互助养老服务中心的村庄,几乎都自发形成了一支养老“志愿队”。

在铺口村舒家团,“志愿队”的带头人便是陈淑华。15组67岁村民孙昌连说:“陈大姐回到(huídào)舒家团3年来,为(wèi)乡村建设付出了很多,我们现在都听她的,我负责清扫花园,储永香管理餐食(cānshí)……10多个人把互助养老服务中心(fúwùzhōngxīn)打理得井井有条。”

在藕团村瓦窑团(wǎyáotuán)寨,养老“志愿队”由12位40岁至50多岁的“低龄”照护志愿者组成。57岁的石光平是瓦窑团寨2组组长(zǔzǔzhǎng),也是志愿者之一(zhīyī)。

每日清晨(qīngchén)安顿好80多岁的母亲后,石光平便穿梭于团寨,挨家挨户敲门(qiāomén),叫醒独居老人(lǎorén),组织他们来到互助养老服务中心。对于那些行动不便的老人,他则上门送餐、送药。

有的志愿者虽不在农村,但对老人的事有求必应。41岁的蒋佐远是瓦窑团寨3组(zǔ)村民,在县城务工,逢年过节或者老人集体过生日的时候(shíhòu),就赶回村里张罗,自掏腰包买蛋糕(dàngāo)、布置场地。

精心筹备生日会是志愿者们和老人之间的暖心约定。去年6月,瓦窑团(wǎyáotuán)寨3组74岁老人杨细凤,在互助养老(yǎnglǎo)服务中心度过了(le)一个难忘的生日。杨细凤说:“吃蛋糕、唱生日歌,周围还有姐妹(jiěmèi)相伴,心里暖洋洋的。”

“身体硬朗的(de)壮年劳动力组成志愿者队伍,为特困、留守老人提供日常照料。等志愿者年迈后,再由新一代接棒。”藕团村村支书王钰钦介绍,这种(zhèzhǒng)“低龄(dīlíng)助高龄”的互助养老模式,营造了孝(xiào)老爱亲的良好氛围,让温情代代传递。

藕团乡藕团村瓦窑团寨互助养老服务中心,老人们在一起(yìqǐ)唠家常(jiācháng)、唱歌。通讯员 胡耀文 摄

而在日常缺少低龄志愿者的(de)地方,老年协会的“自治(zìzhì)”形成了互助养老的另一种模式,更加精准对接老年人的实际需求。

自从藕团村佘家湾团寨互助养老服务中心建成(jiànchéng)后,多年无人问津的办公楼热闹起来,舞步和歌声为村庄增添了生机(shēngjī)。

70岁的肖坤庆(xiàokūnqìng)是(shì)佘家湾团寨14组组长,也是藕团村老年协会会员和互助(hùzhù)养老服务中心负责人。“老人如果孤孤单单待在家里,出事了没人照应。”肖坤庆说,以前,大家就常常聚在村口八角亭,你一句(yījù)我一句消磨一天的时光。

但车来(chēlái)车往、冬冷夏热的八角亭实在(shízài)算不上好地方。2024年11月,在老年协会的呼吁下,全村党员群众、能人寨老和老人子女等村民自发筹集8万元资金,村民义务投工投劳200余人次,将原县公路建设养护中心(yǎnghùzhōngxīn)闲置的两层办公楼加以改造,设置(shèzhì)阅览室、书法室、活动室(huódòngshì)、就餐室等空间。

目前,佘家湾互助养老服务中心已举办10余场文娱活动。王钰钦表示,养老服务中心不仅是(shì)一个活动空间(kōngjiān),更是支撑老人(lǎorén)安享晚年的精神联结。

藕团乡藕团村(tuáncūn)佘家湾互助养老服务中心,家住14组的(de)74岁村民佘章凯正在练书法。通讯员 胡耀文 摄

藕团乡藕团村佘家湾(shéjiāwān)互助养老(lǎo)服务中心前坪,老人们聚在一起喝油茶。通讯员 胡耀文 摄

县民政局副局长(fùjúzhǎng)郑美娟介绍,曾在11个乡镇进行调研,发现农村(nóngcūn)大部分“空巢老人”的养老需求(xūqiú)与精神文化生活有关。“互助式养老是靖州农村,在机构专业化养老和家庭自助式养老之间探索出的新模式(móshì),是目前农村养老的‘最优解’,让(ràng)老人在彼此陪伴和互相慰藉中过上安稳日子,能有效(yǒuxiào)解决老年人日间照料、情感交流、文体娱乐等需求。”

建立合理激励机制,让(ràng)互助养老有可持续的内生动力

在互助养老服务中心(fúwùzhōngxīn)能做些什么?老人们的回答频频提到(tídào)这三点:有事做、有饭吃、有伴玩。

王钰钦告诉记者,村里的老人常对他说:“王书记,给我找点(zhǎodiǎn)事做!”他觉得,老人不愿意闲下来,是希望在“干活(gànhuó)做事”的过程中与(yǔ)人交往,这样就不会被遗忘。

何晖是湘潭(xiāngtán)大学公共管理学院教授、博士生导师,湖南省老龄研究基地首席专家(shǒuxízhuānjiā),长期关注农村互助养老模式。

在她看来,养老是生产(shēngchǎn)性的而非消费性的,不应当是老人(lǎorén)单方面“被赡养”,而是让老人参与有生产意义与价值的活动(huódòng),让其成为可以发挥余热的乡村建设者。

“农村发展互助养老的(de)一个重要作用(zuòyòng)是开发老年人力资源,推动他们参与养老服务和乡村治理,降低(jiàngdī)社会养老成本。当(dāng)老人以积极的心态参与公共事务时,能有效延缓衰老速度,有利于他们的身心健康。”何晖表示。

当前,靖州农村的互助养老,已在保障老年人多样化需求的基础(jīchǔ)上,初步产生了养老之外的效能(xiàonéng),帮助老年人从(cóng)“老有所依”到“老有所为”“老有所乐”转变,实现其社会价值。

藕(ǒu)团乡藕团村佘家湾互助养老服务中心(fúwùzhōngxīn),两位老人悠然对弈。通讯员 胡耀文 摄

铺口村舒家团的老人们在(zài)陈淑华的带领下,闲暇之余义务投工投劳,参与人居环境整治工作,用实际行动扮靓和美乡村;太阳坪乡贯堡渡村的老人,每天上午在中药材(zhōngyàocái)种植基地做工,中午便(biàn)在互助养老服务中心集体用餐(yòngcān),劳动、休闲两不误。

对于农村养老(yǎnglǎo),何晖也有了更(gèng)深层次的思考。目前,靖州的互助养老模式,依靠村民无偿提供志愿服务来运转,主要是基于亲缘和地缘的联系,在亲人(qīnrén)和熟人间缔结的养老互助关系。这种建立在文化和情感认同基础之上的运行模式固然可贵,但随着乡村的现代化(xiàndàihuà)转型和变迁,如何解决自身造血功能是绕不开的问题(wèntí)。

何晖认为(rènwéi),互助不等同于志愿,任何人类行为都(dōu)是自身受到外来的奖励和报酬后合理化选择的结果,互助养老也(yě)是一种社会交换,只有获得对等的收益,才有可能持续。

对此,她建议政府部门在(zài)农村推行互助养老模式时,建立合理的激励机制,通过发放津贴(jīntiē)、补贴等各项优惠政策,或是给予特别的荣誉,调动(diàodòng)村“两委”、老年协会和(hé)志愿者的积极性,让互助得以循环,以激发农村养老源源不断的内生动力。

村级互助(hùzhù)养老(yǎnglǎo)服务中心是(shì)靖州县、乡、村三级养老服务体系的重要一环。“目前的互助养老仍以公益为主(wéizhǔ),但也在尝试‘时间银行’等互助养老的新模式,鼓励多元主体参与。下一步将逐步建立更加系统化和规范化(guīfànhuà)的养老管理体系,探索出更加成熟、可持续化的互助式养老方式。”郑美娟表示。

渠阳镇三和村(sānhécūn)。通讯员 陈俊名 摄

作者(zuòzhě):黄欣然 冯显卫 李大升

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